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————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————-　　于是我看到了中国古代知识分子登高望远时的一个典型形象与典型表达，于是我也找到了《岳阳楼记》之所以流传千古的真正原因。我不相信只凭先什么后什么的那一句话就能让天下那些并不喜欢豪言壮语的文人们首肯这一篇短文，我觉得天下的人们之所以历代传诵它，正是因为它那些好像是写景的文字其实却形象地表现出了一个“登高望远”者的胸臆。我们不是一直强调什么情景交融么，可以说，范仲淹的这些文字，就是情景交融的绝好范例。直接的所谓情，不仅不能打动我们反而会让我们反感，只有如此寓情于景的文字才能真正打动我们，让我们甚至是莫名其妙地就喜欢上了它。
雨里，有两个汉子正在将车上材料搬下。我们在村主任地带领下，走向了新楼房。下材料的男子连忙迎上来，原来正是男主人。曾主席拿出了大红的对联，这是我们团队中书法家们的作品，男主人欢天喜地的就要挂上。
/>放倒了高粱、玉米，放倒了谷子、大豆，整个平原空了，静了下来。农作物们来的轰轰烈烈，走得却悄无声息。这个时候，农人已经沉寂在丰收的喜悦中了，可是，这种喜悦过后，他们总觉得手头空空的，心底空空的，好像失去了什么似的。在他们心里，没有事情可做，还能做些什么呢？农人是闲不住的，一次又一次的走向原野，观望原野，甚至在它的胸怀里躺了下来——他们离不开这片土地。白杨树脱落了叶子，枝桠三三两两地打碎了一地阳光，狰狞的躯干十分醒目，在阳光里不断的变幻着颜色，让人忍不住在它身边停留下来，抚摸它，感受它的存在。有几片叶子没有掉下来，挂在枝头，奋力的与树枝做着挣脱，它们像一面小小的旗帜，孤独而又美丽。起的早的老者抗了耙子，背了一个大大的包袱，细心的耧着这些杨树叶子。这些叶子在冬天里可以养两只羊，羊吃剩下了，可以打扫起来扔进猪圈里，来年运到地里或许能够长上一季庄稼。反正这是些有用的东西。茅草紧紧地帖服在地皮上，软绵绵的，像是在做着温柔的梦境。有的人拿了火将他们点着，火势顺着风向蔓延开来，不一会灭掉了，给原野上留下了一个又一个的黑色的眼睛。在冬天里，整个原野都是静止的，仿佛没有了声息。行人只能打破暂时的平静，过去之后将是更深刻的沉寂。几只野兔惊惶失措的跑过，消失了身影，它们被原野淹没了，找不到任何踪迹。冬天的原野空旷而又辽阔，没有了任何影子。太阳只不过是一个点缀而已，它们阴沉的目光阻挡不了时光的脚步。村庄是嵌在原野里的，一丛一点，古朴，简陋，甚至渺小的可怜，那是农人遮风避雨的港湾。一声孩啼打破了宁静，在原野里回荡悠长，惊的野兔竖起了耳朵。起了风，刮起的草叶、枯枝甚至沙尘在原野里驰骋，模糊了人的视线。原野把一切都装入了胸怀之中。在鲁北平原上，每当冬天到来，人们会被原野所震撼的。往原野的深处迈步，只能感受到那种无奈，那种荒凉，它能够让人喘不过起来，让人心底深处战栗不停，寒风吹起的风沙迷了眼睛，甚至流出眼泪。可是，就是这样的土地，却是养活了一代又一代的农家汉子，他们健壮，善良、淳朴，他们没有钩心斗角，没有争名逐利，在他们的心里，只是盼望着有一个好的收成。他们常年的和原野打着交道，在土地里要着粮食。农人们只明白一个道理：是原野养活了他们。冬日的原野沉寂而又蠢蠢欲动，静下心来，或者找一棵平静的杨树，倚在它的脚下，轻轻地闭上眼睛，屏住呼吸，就会感受到原野的呐喊。它并不沉默，而是酝酿着另一种开始。沉默是即将爆发的准备。原野不止一次的呼喊，动摇，它在冬天里显得沉重而又厚实，给人一种踏实的感觉。站立在原野里放眼望去，一切的一切都睡着了，它们在原野的臂湾里——等待春天。山东省阳信县供电公司马卫巍