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————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————-驴 “驴”与“马”本来风马牛不相及的事物,这里放到一起谈论,充其量是二者的模样多少有点雷同。但驴子的地位显然不如马的,单看这一个“驴”字,拆开即是马户,由此可见,应是先马后驴,驴生也晚,自然只能做个弟弟,此为其一;其二,驴的模样虽然有些滑稽可爱,但仍不及马的漂亮,我们平时唤作“骏马”,恐无一人呼驴为“骏驴”,也有拿驴来称呼的,曰:——秃驴!这大概是骂人的话了。其三,自古英雄配宝马,战场上纵横驰骋,英勇杀敌、冲锋陷阵的是千里马,它们日可行千里,夜可行八百,自然讨得主子的欢喜,而驴却是慢腾腾的一副懒脾气,即使世上最好的伯乐,也难相出头“千里驴”来!既然如此,这驴子英俊不如骡马,力气不如黄牛,为何千百年来还不“自然选择,优胜劣汰”销声匿迹了去?其实,这瘦瘦癞癞的驴子,自有它的用处,那就是让那些同样瘦癞无力的读书人作了坐骑,入了古诗古画,一如那难得糊涂的郑燮板桥笔下的瘦竹,成了一道难得的风景了。
笑问:“鸳鸯两字怎生书?” 你看,新婚夫妻就这德性,明明你好好地在读书,她绣着绣着花就跑过来了,偎着你,靠着你,扰乱你,搞得你意乱情迷。可是,那是多么,多么甜美的事情! 可是欢娱只嫌夜短,愁怨总恨更长,世上终归是聚少离多,最常见就是棒打鸳鸯,怎么怪得人忧伤: 寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。 执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。 此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情,更与何人说? 长在一起的两个人,硬被生生掰开,一个西去一个东来,一个人面对无边美景还有什么意思!汤显祖的《牡丹亭》被白先勇先生誉为“死去活来的爱情”,果真如此,爱到深处,纵不见你,处处是你,不惜把我的魂魄跟着你。就算是刻骨相思了无益,争奈不思也是思,想念一个人的滋味真不好受: 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意? 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 爱情是一杯有毒的美酒,是不能饮不可饮,偏要拚却的一醉,拚着为你这个冤家醉得我憔悴。 幸运的是分离总有相聚,分开时西风紧,北雁南飞,晓来谁染霜林醉,总是离人泪,聚首时轰然的甜蜜和惊喜,想了千遍万遍你快回来,真回来了,反而疑是在梦里: 彩袖殷勤捧玉盅,当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢在梦中。 不是梦,不是梦,举起银灯照复照,才觉得原来你是真的回来了,此后该不会分别了吧?好夫妻最怕是别离,如同一只蚌被一剖两半,一半撂在大海,一半抛在荒山,芭蕉卷心展不开,红烛滴泪到天明。相聚仍旧遥遥无期,外面还是凄风搅着苦雨。 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,共话巴山夜雨时。 这对夫妻经过年少轻狂的岁月,而今情怀似水,似月,似秋雨,分开时灯下相思,相聚时却少了浓情蜜意,红烛摇摇,而是一种清凉宁静,秋露滴芙蕖般的喜悦。 好夫妻聚少离多,毕竟还有相聚。但是很快,数十年光阴一弹指,一个先走了,剩下一个单飞。这一场最后的别离成就一首首传世的悼亡诗词: 江城子--苏轼 十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
矿藏锋芒毕露了,生存人生就冲向实际寰球大动交战了。
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