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————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————-驴　　“驴”与“马”本来风马牛不相及的事物，这里放到一起谈论，充其量是二者的模样多少有点雷同。但驴子的地位显然不如马的，单看这一个“驴”字，拆开即是马户，由此可见，应是先马后驴，驴生也晚，自然只能做个弟弟，此为其一；其二，驴的模样虽然有些滑稽可爱，但仍不及马的漂亮，我们平时唤作“骏马”，恐无一人呼驴为“骏驴”，也有拿驴来称呼的，曰：——秃驴！这大概是骂人的话了。其三，自古英雄配宝马，战场上纵横驰骋，英勇杀敌、冲锋陷阵的是千里马，它们日可行千里，夜可行八百，自然讨得主子的欢喜，而驴却是慢腾腾的一副懒脾气，即使世上最好的伯乐，也难相出头“千里驴”来！既然如此，这驴子英俊不如骡马，力气不如黄牛，为何千百年来还不“自然选择，优胜劣汰”销声匿迹了去？其实，这瘦瘦癞癞的驴子，自有它的用处，那就是让那些同样瘦癞无力的读书人作了坐骑，入了古诗古画，一如那难得糊涂的郑燮板桥笔下的瘦竹，成了一道难得的风景了。
笑问：“鸳鸯两字怎生书？”　　你看，新婚夫妻就这德性，明明你好好地在读书，她绣着绣着花就跑过来了，偎着你，靠着你，扰乱你，搞得你意乱情迷。可是，那是多么，多么甜美的事情！　　可是欢娱只嫌夜短，愁怨总恨更长，世上终归是聚少离多，最常见就是棒打鸳鸯，怎么怪得人忧伤：　　寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。　　执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。　　多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。　　此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说？　　长在一起的两个人，硬被生生掰开，一个西去一个东来，一个人面对无边美景还有什么意思！汤显祖的《牡丹亭》被白先勇先生誉为“死去活来的爱情”，果真如此，爱到深处，纵不见你，处处是你，不惜把我的魂魄跟着你。就算是刻骨相思了无益，争奈不思也是思，想念一个人的滋味真不好受：　　伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？　　拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。　　爱情是一杯有毒的美酒，是不能饮不可饮，偏要拚却的一醉，拚着为你这个冤家醉得我憔悴。　　幸运的是分离总有相聚，分开时西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林醉，总是离人泪，聚首时轰然的甜蜜和惊喜，想了千遍万遍你快回来，真回来了，反而疑是在梦里：　　彩袖殷勤捧玉盅，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢在梦中。　　不是梦，不是梦，举起银灯照复照，才觉得原来你是真的回来了，此后该不会分别了吧？好夫妻最怕是别离，如同一只蚌被一剖两半，一半撂在大海，一半抛在荒山，芭蕉卷心展不开，红烛滴泪到天明。相聚仍旧遥遥无期，外面还是凄风搅着苦雨。　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，共话巴山夜雨时。　　这对夫妻经过年少轻狂的岁月，而今情怀似水，似月，似秋雨，分开时灯下相思，相聚时却少了浓情蜜意，红烛摇摇，而是一种清凉宁静，秋露滴芙蕖般的喜悦。　　好夫妻聚少离多，毕竟还有相聚。但是很快，数十年光阴一弹指，一个先走了，剩下一个单飞。这一场最后的别离成就一首首传世的悼亡诗词：　　江城子－－苏轼　　十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
矿藏锋芒毕露了，生存人生就冲向实际寰球大动交战了。