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————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————- 海东人将他们要接的佛叫做金龙圣母或者干脆很世俗地称之为老太。从民俗学的角度来讲,金龙圣母其实也是一位本主。南诏与大理两朝都佛事极盛,中土传入的佛教文化与本土文化的本主崇拜在此交融汇合,以复杂丰富的现象在民间衍传,独特奇异的文化因子广泛而富有活力地存在于众多的充满欢乐神圣气氛的崇拜祭祀活动中,并构成了繁多的、饶有趣味的节日。与洱海两岸那些星罗棋布地由青瓦白墙的院落组成的众多村庄所的一百二十个本主有所不同(洱海古称百二山河,其一百二十里的长度,倒也暗合了一里一本主),这位金龙圣母是海东地区25个自然村的总本主,所以各村除了供奉各自的本主村神外,都要共同地敬奉这位赐予了他们水源与田地的慈善之神。按照惯例,接佛从正月初二开始,25
以后上演的就是全那夜的盗版,主要情节一样,细节稍有差别,而且愈演愈烈。我乐得夜夜送她回家又等她偷跑出来。我一上课就睡着的毛病就是那时候锻炼出来的,直到现在,一些讲师来我们公司培训时候,也会因为睡觉惹得老教授很不悦。我们上山,进行摔跤比赛,她总是以为我会输,但她从来没赢过;也一起过河(学校前面是一条河)到对面去玩,深秋天气,她总是脱了鞋背我,她说我背她过她的脚还是不小心就拖在水里(我的身材小给她的印象太强烈了!)我说要和一个哥们骑自行车去麦积山(当时往返要300公里),她大力赞助,偷了她家小卖部的五块钱和一顶帽子……那时她宠我宠得我后来找对象就很困难。
来到家,见到我可怜的母亲,过度的劳累使她经不起折腾,脸色辣黄,父亲恐怕我在外担心,没有告诉我母亲生病的消息。父亲自己要在家打点小店,脱不开身,只有母亲一人忙农活,怎能不劳累。我一阵隐痛,没办法,村上没有富余的劳动力,只有靠自己。父亲告诉我,麦子已收割完两块地,剩余的两块还不熟,让我和母亲先点玉米。
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