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静安先生说,境界中没有自我。有我的境界,我看到与我同在的事物,而旧事物则是我的颜色。在没有自我的状态下,对象是从对象中查看的,所以我不知道谁是我,什么是事物。这位绅士还说:古人是语言,有更多的人写关于我的状态,但是在开始之前,你不能写无自我的状态。Dasein可以成为英雄。可以看出,我丈夫最欣赏的是自然之美和朴素。当一个人写诗和歌词时,他可以在线条之间的线条中看到他的个人气质和情感。有时,这种呼吸在诗歌中仍然很强烈。这这种文本会使人们在阅读时沉浸在场景中,并且会感到遗憾和自怜,并在眼中含泪。笑起来会被激发在一起,太多的情绪交织在一起,太多了。世界上的烟火,无论多么动人的艺术构想最终都是浮躁和多变的,它都无法给人们带来和平与安宁。因此,静安先生称赞后者的无私状态。从事物的角度来看,有很多人在精心安排。就是这样,看着山就是山,看着水就是水,真正融入世界,享受并理解所有这些,这样我们就可以忘掉这两件事,这样我们就可以看到在东部栅栏下摘菊花,悠闲地欣赏南山。,看到水是寒潮浸入,白鸟悠然下来,耳朵杂乱的形状更少,内心和欲望更加放松和悠闲。
敏 儿时的伙伴进城办事,抽空来我家坐坐,俩人谈起少年时代求学的艰辛,一阵唏嘘。我们忆起了小时的馋嘴,吃过的许多简单而味纯的食物,惹得我恨不能一下子回到从前。那是食物馈乏的年代,因而在我们的记忆里,那时,随便一种食物都格外味美可口。
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